教学相长疑里撷趣，思维碰撞惑中生花 | 课堂笔录&师生诗集欣赏

       九月金秋，培文迎来了一群少年，在新课改之风的吹拂下，少年伸展翅膀，在诗歌中翱翔。开学一个月来，高一老师在教学中，渗透“素养导向，综合育人，实践育人”理念，学生课堂活力四射，思维的火花碰撞出丰硕的果实。下面是高一语文组实施新课改的收获。

教学相长疑里撷趣，思维碰撞惑中生花

——《红烛》教学发微

韩老师

       《红烛》是诗人闻一多的作品。是现代诗歌史上很有名的一首新诗，部编版高中语文教材将其选入，作为“青春”板块的范章。

         由于时代的不同，当代学生所接受教育环境的不同，他们的价值观念显然不同于《红烛》所处的那个时代，在进行第一单元备课过程中，单元教学目标引起了我的思考：第一单元既然是谈青春的价值，它的限制词是“青春”，重在过程；而红烛又是讲奉献，“奉献”在于结果。将奉献的结果与青春的过程等同起来，是不是有点牵强？带着这个问题，我请教了组内前辈，查阅了大量的教学范本，以及不同时期人们对于《红烛》的评价，试图来解开这个困惑。尽管这样，我也依然囿于自己狭隘的思想，钻在牛角尖里出不来。

       带着这个困惑，我走上了课堂。我与学生一起反复读了这首诗，一起了解了诗歌创作的时代背景，分析了他的象征意义，最后我把我的困惑抛给了学生：红烛的奉献和我们第一单元的青春有什么关系？

同学甲：青春需要奉献，奉献是青春最美的一种品质。

       答案似乎没有什么问题，但这个答案放之四海而皆行，太过于笼统，显然不是我想要的。于是我又问：读诗要知人论世，我们前面讲了诗歌的创作背景，能否结合背景再来充实一下这个答案？

同学乙跃跃欲试：革命需要奉献，只有不断地燃烧，才能“救出他们的灵魂/捣破他们的监狱”才能“培出慰藉的花儿/结成快乐的果子”才能创造光明的世界。

       显然，这个答案已经走进了文本，理解了作者的心意，但是依然觉得缺少一点什么。如果作者仅仅只是在赞扬红烛这种奉献精神对于革命的意义，岂不是太过狭隘？那么我们能不能再拔高一下这首诗的内涵？

同学丙：青春是革命的青春，奉献是革命的奉献，中国的革命如火如荼，正如人一生中最光华灿烂的时刻。

       显然，到此，答案已经浮出水面，从“青春”这个词出发，挖掘词语的革命含义，是对词语内涵的充实，思维充分，逻辑细腻。青春不仅是人的青春，他更是中国革命的青春；奉献不仅是红烛的奉献，他更是前赴后继的革命人士在追求真理的道路上不畏牺牲，负重前行的自我奉献。是啊，这不正是从红烛到到理想人格的升华吗？这不正是单元教学目标中所提出的“青春价值”吗？我想到了“吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。”我想到了“一日有一日之黎明，一稘有一稘之黎明，个人有个人之青春，国家有国家之青春。”从个人，到革命，从革命到国家，从国家再到个人的思想高度，青春与奉献一以贯之，不能生硬地去融合或者撕裂，而应该站在文本的角度去理解，站在时代的背景下去解读。我这才理解到作者的用意，才理解到编者的良苦用心。

       通过一堂普普通通的语文课，我深刻地认识到，备课再充分，不走进课堂，不深入学生，教师和学生也是两张皮。素质教育背景下，教师的教学活动，不能仅仅限于知识的传授，更为重要的是培养学生的逻辑思维能力，教师一步一步地启迪，学生也能冒出思维的火花。学生的回答显然更能激发教师的认知，而教师的引导至关重要，通过这样思维的碰撞，困惑就能迎刃而解。教学相长，是也！

沁园春.延安培文  

王老师

桂问清秋，云卷天舒，

圣地重游。对群山苍莽，

延河激宕，宝塔依旧，

百尺高楼。长征雄奇，

枣园丰伟，万种风流耀神州。

俱往矣，叹今朝吾辈，

谁来煮酒？

中原才俊乘桴。兴教育鸿儒来此途，

聚五湖之士，八方学子，

钟灵毓秀，壮志踌躇。

垦拓荒山，引来桃李，

即日花开天下求。

培英秀，

文中庸之道，盛世宏图。

课堂拾萃（高一11班）

既不惧岁月，便筚路蓝缕，以启山林----------梁心怡

即天各一方，便约定七夕，淮水竹亭----------顾雨轩

既无法改变，便顺其自然，既踏上征程，便不惧山高路远----郝佑多

月光小曲

既酿一壶酒，便借三分月光，

洗去忧思惆怅，红烛罗帐，

既焚一炷香，便享三分幽静，

听着钟声木鱼，回味雨榭歌台。------王彦婷

昏。兴

17班李美聊

树摇叶落，

雀儿惊措，

无风，

眼下痴儿问天阔。

彤云暗访，

雨娘戏过，

踏水，

小童无赖溪边卧。

昏。雨

17班李美聊

小雨无声见青岩，

仙云雾霭共徘徊。

孤舟寂寞映水绿，

万古英雄可再还。